大學(xué)生兼職利大于弊大學(xué)生搞兼職已經(jīng)成為一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這種封建文人的清高自賞已被時(shí)代所摒棄，取而代之的是大學(xué)生走出校園，步入社會(huì)，更為積極地參與社會(huì)。

 

隨著社會(huì)的發(fā)展，隨著科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，整個(gè)社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育的呼聲越來越高，我國傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制存在著嚴(yán)重的弊端，這種教育體模式的產(chǎn)品，我們的當(dāng)代大學(xué)生動(dòng)手能力弱，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，眼高手低現(xiàn)象極為普遍，這種情況的出現(xiàn)由于我國的教育理論重于實(shí)踐，而改變這個(gè)狀況的方法就是教育體制改革，素質(zhì)教育的目標(biāo)就是要以人格教育，生存能力教育為主�？烧f起來容易作起來難啊，三年五年，十年八年，那我們呢，我們還能等十年以后在上大學(xué)嗎，所以，既然教育不能因我們而改變，我們可以因教育而改變，實(shí)習(xí)打工無疑是大學(xué)生積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高動(dòng)手能力的最佳途徑。

 

所謂兼職，就是在合理分配時(shí)間的基礎(chǔ)上，通過為特定組織或者個(gè)人付出體力和智力勞動(dòng)而獲得物質(zhì)和精神回報(bào)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)，我們又可將其分為酬勞型和義務(wù)型，而學(xué)生兼職當(dāng)然也屬于利用課余時(shí)間從事的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

 

接受教育是要付出代價(jià)的，也就是說大學(xué)生活是要以經(jīng)濟(jì)做為基礎(chǔ)的。沒有了錢也就沒有了這一切。不管教育產(chǎn)業(yè)化是否是我國的教育政策，學(xué)校收費(fèi)的項(xiàng)目越來越多，生活費(fèi)用提高很快，與此相對(duì)，助學(xué)貸款在很多地方幾近停滯，接受非義務(wù)教育對(duì)某些家庭的負(fù)擔(dān)越來越重是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，每人繳一年幾萬元錢的費(fèi)用，看起來非常公平，但這幾萬元對(duì)不同的家庭的含義是不一樣，“公正的實(shí)質(zhì)是區(qū)別對(duì)待不同的人”在這個(gè)背景下，為緩解經(jīng)濟(jì)壓力，兼職才成為必然的選擇。

 

所以說兼職對(duì)學(xué)生的自身發(fā)展是有利的：著名教育學(xué)家懷海特說過“中學(xué)階段，學(xué)生伏案學(xué)習(xí)，而在大學(xué)里，他應(yīng)該站起來，四面了望。”兼職就是我們的嘹望塔。兼職是我們接觸社會(huì)，了解社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)最直接，最有效的手段，這大大縮短了學(xué)生與社會(huì)的磨合期。時(shí)下用人單位在招聘人才時(shí)往往要求有工作經(jīng)歷，我們雖然沒有工作經(jīng)歷，但若有“豐富”的打工兼職經(jīng)歷的話，在應(yīng)聘時(shí)也是一個(gè)重要的砝碼。